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Portada de la novela AMOR INFERNAL

AMOR INFERNAL

Una joven de espíritu bondadoso y amante de lo esotérico cree hallar al hombre de su vida en un millonario enigmático. Ambos se conectan mediante su pasión por el arte y las matemáticas, logrando una sincronía mental casi sobrenatural. Sin embargo, la felicidad se quiebra cuando sale a la luz un secreto sombrío que él guarda celosamente. Este hallazgo abre una brecha insalvable, convirtiendo su amor en un calvario que desafía toda lógica espiritual.
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Capítulo 2

Sara tuvo una experiencia con el maligno anotada en su diario. Ella dice esto: Una noche, cuando tenía 13 años, me preparé para tener sexo por primera vez. La luna creciente se asomaba por mi ventana, arrojando sombras oscuras sobre mi pecho. En mi mesita de noche había un obelisco erecto que compré en una tienda de regalos. "Querido Satanás", susurré, "por favor, cógeme".

Crecí en una familia cristiana y no pude evitar darme cuenta de que mis oraciones a Jesús eran inútiles, sin respuesta. Le pedí a Dios varias cosas; cuando el Señor me fallaba, me decían "Dios obra de maneras misteriosas" y me regañaban por usar las oraciones como una tarjeta de crédito. Por el contrario, Satanás parecía más dispuesto a negociar y siempre me decían que me iba a tentar y que haría cualquier cosa para obtener mi alma inmortal a través de los pecados de la carne. En ese momento, estaba luchando con mi sexualidad y sentía que iba a ir al infierno de todos modos, así que pensé que podía aprovechar mi depravación y tener sexo mientras aún estaba en el plano mortal.

Después de mi invocación, pasaron unos minutos tensos de expectativa que parecieron siglos mientras mi corazón latía con fuerza. Tenía la esperanza de que Satanás me enviaría un musculoso demonio bombero para cumplir mis fantasías sexuales, o tal vez un pentagrama de sangre aparecería debajo de las sábanas y el mismo Lucifer se manifestaría para dormir conmigo. Pero nada pasó. Satanás me había dejado plantado.

En ese entonces, creía genuinamente en el Dios cristiano y cargaba con el peso de mi oscura oración. Parecía que yo era la primera y la peor persona en tratar de convocar fuerzas demoníacas para tener sexo. Hoy sé que no estoy solo; la gente ha buscado tener encuentros sexuales con seres sobrenaturales durante siglos. De hecho, una de las primeras menciones conocidas de tales alianzas malvadas se puede encontrar en las escrituras de la Biblia. Una de las descripciones más fascinantes de sexo con demonios se encuentra en Génesis 6:4. La versión King James dice: "En aquellos días había gigantes en la tierra; y después, cuando los hijos de Dios se unieron a las hijas de los hombres y engendraron hijos, estos fueron hombres valientes de gran renombre".

En la Nueva Versión Internacional, "gigantes" se traduce como "Nephilim", que generalmente se consideran el engendro híbrido entre ángeles y humanos. Es un pasaje controvertido. Muchos lectores de la Biblia difunden argumentos ilógicos para evitar la posibilidad de que Génesis 6:4 describa escenas sexuales sobrenaturales, alimentando la duda de que la escritura pueda referirse a sexo con demonios ("hijos de Dios" solo se refiere a seres superiores a los humanos, insisten). Pero aún así: claramente no habría tanta gente discutiendo sobre su interpretación si el pasaje no diera la impresión de una escena de sexo demoníaca.

Las acusaciones de tener relaciones sexuales con demonios proliferaron durante las cacerías de brujas dirigidas por cristianos que "alcanzaron su pico macabro entre los siglos XIV y XVII", como señala el historiador David M. Friedman en su extensa Historia cultural del pene. Pene). De hecho, uno de los delitos más comunes "cometidos" por los acusados de brujería fue fornicar con el Maligno.

En Pagan Portals: Pan Melusine Draco cita a la Dra. Hope Robbins, una autoridad en brujería: "La curiosidad de los jueces (en los juicios de brujas) era insaciable por recopilar tantos detalles como fuera posible sobre las relaciones sexuales y su tarea de interrogatorio extremo era recompensado con una abundancia de fantasías repugnantes". Esto dio lugar a una situación, escribe Draco, en la que "una mezcla de inquisidores lascivos y mujeres histéricas a punto de ser quemadas o ahorcadas generó casi todas las historias, producto de la ficción erótica y neurótica".

"En aquellos días había gigantes; y también después, cuando los hijos de Dios llegaron a las hijas de los hombres".

¿Fue bueno el (supuesto) sexo con el diablo? Las cuentas difieren. En 1485, un inquisidor escribió que el pene del diablo era "extremadamente carnoso" y que muchas brujas "quedaron exhaustas durante varios días después del encuentro". El resto de las críticas fueron mucho menos positivas. Se dice que una bruja prominente llamada Temperance Floyd "hizo una confesión libre afirmando que 'el diablo adquirió un cuerpo frío que tenía relaciones carnales frecuentes con ella'". Otra bruja, Rebecca West, describe la boca de Satanás como "fría como el barro". Otro dijo que su eyaculación era "insoportablemente fría". En A Cultural History of the Penis, Friedman describe el relato de Anna Pappenheimer, quien afirmó que el pene de Satanás es "tan frío como un trozo de hielo".

Las secuelas del sexo demoníaco tampoco fueron muy divertidas. Según la historia de La bruja en la historia: representaciones de principios de la era moderna y del siglo XX, una mujer llamada Goody Smith confesó haber practicado la brujería y asesinado a niños. Afirmó que sus demonios sexuales se alimentaban de ella después de copular: "Sus demonios cuelgan de sus partes y su esposo vio cómo estos diablillos la chupaban".

Estas confesiones de fornicación satánica fueron extraídas bajo tortura y fueron el resultado de una cruzada de larga data, brutal y misógina contra las mujeres que no respetaban las normas patriarcales. Pero no todo el aire acondicionado Los recuentos de sexo sobrenatural en la era moderna fueron igualmente peligrosos e influenciados. El Libro de Oberón, por ejemplo, es un grimorio del siglo XVI, una escritura mágica que contiene información sobre hechizos y encantamientos. Fue escrito durante el período en que la caza de brujas estaba activa y contiene instrucciones claras sobre cómo disfrutar del sexo con seres sobrenaturales. En El Libro de Oberón, hay un hechizo para convocar a tres entidades espirituales para obtener el anillo de invisibilidad. Para los magos que usan este texto, el hechizo no sugiere que los seres sobrenaturales sean demonios; sin embargo, pueden haber sido interpretados como tales por los teólogos de la época.

"El hechizo implica una cuidadosa preparación personal, requiere una cama, una mesa y una habitación, completa con un círculo y una varita mágica", explica el experto en ocultismo y traductor de grimorios Joseph Peterson. "Tres hadas (Micoll, Titam y Burfex) son llamadas y agasajadas con comida y bebida, luego una de ellas aceptará quedarse y cumplir tus deseos, incluido un anillo de invisibilidad".

"Los demonios cuelgan de partes de ella y su esposo vio que estos diablillos se la chupaban".

Según este pasaje, el mago puede elegir cualquiera de las tres hadas y luego el hada "se apresurará a descansar en la cama sagrada". Pero primero, ella "tratará de engañarte, diciéndote 'Todavía no puedo conceder tus peticiones, pero si te acuestas conmigo, creo que puedo satisfacerte lo suficiente'". Después del sexo, sin embargo, "ya no podrás ordenarle cosas, porque serás inmundo". Afortunadamente, si lo planeas bien y le quitas el anillo antes de acostarte con ella, entonces "puedes hacer lo que quieras". (El autor del grimorio afirma que la "criatura" será muy agradable y sexual: "Lo he intentado muchas veces", escribió el mago, y agregó, en una nota al pie, "mi aprendiz también lo ha hecho").

"La naturaleza exacta de las criaturas naturales rara vez está clara", dice Peterson a Broadly. "A menudo se piensa que son hadas o criaturas populares mortales pero mágicas, aunque se pueden matar".

Además de ser convocados por magos, se dice que los seres sobrenaturales "buscan humanos para cruzarse con ellos para nuestras almas inmortales", según Peterson. Hay muchos ejemplos de esto. "Abundan las historias en la literatura medieval, como la de la conocida Melusina, que aparece en el logo de Starbucks".

Los detalles del mito de Melusina varían; por lo general, se describe a sí misma como mitad hada, mitad humana e hija de un hada llamada Pressina, que tuvo relaciones sexuales con un humano. Posteriormente, Melusina busca tener relaciones con hombres para liberarse de una maldición que se cierne sobre ella. Otros mitos a lo largo de la historia ofrecen relatos similares. Uno de los más conocidos es el de la entidad de Lilith, que aparece en el primer Talmud de Babilonia, escrito entre los siglos III y IV. "Se dice que se fertilizó con el esperma masculino para crear demonios", dice la historiadora Natalia Klimczak.

"Se dice que se impregnó con el esperma masculino para crear demonios".

"Los liliths como categoría demoníaca, junto con los liliths masculinos, han existido durante miles de años", escribe Rebecca Lesses, profesora de estudios judíos en la Universidad de Ithaca. Ella hace referencia a otro trabajo, donde explica que siempre se ha creído que el linaje demoníaco de Lilith busca parejas sexuales. "Un texto describe que los liliths 'aparecen a los seres humanos, a los hombres en forma de mujeres y a las mujeres en forma de hombres, yacen con todos los seres humanos de noche y de día'".

Se dice que el hermoso espíritu vampírico Yuki-Onna de la leyenda japonesa tiene sexo con hombres, "complacerlos hasta que mueren". Se dice que otro demonio vampírico de Grecia, Lamia, es "extremadamente horrible" y disfruta matando niños. Sin embargo, puede cambiar de forma "para convertirse en una mujer hermosa para seducir a los hombres a lugares apartados, tener relaciones sexuales con ellos y luego extraerles sangre". Muy casual. Incluso el amado hechicero Merlín fue golpeado por una unión impía: su padre era un demonio.

Cuando empiezas a hurgar entre los velos de la historia y miras a los seres sobrenaturales que literalmente nos han atrapado, parecen casi innumerables. El hecho de que uno de estos espíritus acaparadores de humanos sea el logo de la cadena de café más grande del mundo dice mucho sobre la prevalencia cultural de lo que conocemos como sexo con demonios.

Los nuevos registros de sexo con espíritus se encuentran en los archivos de la cultura pop. En los últimos años, muchas celebridades se han pronunciado y compartido sus experiencias teniendo sexo con seres sobrenaturales, especialmente fantasmas. En 2012, la cantante Ke$ha dijo que "está muy abierta" a tener sexo con fantasmas, algo que admite haber hecho antes. La difunta Anna Nicole Smith dijo una vez que "un fantasma se me subió por la pierna y tuvo sexo conmigo en un apartamento en Texas hace mucho tiempo". Aunque al principio estaba muy asustada, terminó agradecida por el sexo "increíble".

Bobby Brown afirmó que vivía en una casa embrujada donde, "una noche memorable, uno de los fantasmas bajó del techo y tuvo relaciones sexuales conmigo". Otras celebridades incluyen a Dan Akroyd, quien una vez sintió un fantasma en su cama; Coco Austin, la esposa de Ice-T -afirma haber sido perseguida por muchos fantasmas pervertidos a lo largo de su vida; la actriz Paz de la Huerta dijo que el fantasma de Elvis voló por su cuerpo y le provocó un orgasmo en Graceland; la actriz Natasha Blasick, que felizmente ha tenido sexo con fantasmas dos veces; y Lucy Liu, quien también tuvo relaciones sexuales con un espíritu. "Fue pura felicidad. Sentí todo. Llegué al clímax. Y luego simplemente se fue flotando", dijo.

Sara estaba cara a cara con su demonio. Ella lo sabía, quería ignorar que Roger era la encarnación del mal...

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